- 即肝木济心火,肝藏血,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥;②火生土,化生气血,使之宣肃正常;④金生水,以助肝功能的正常发挥。阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的
- 称为“百病之长”。可用阴阳对立制约解释的是( )。金元四大家中的“补土派”医家是( )。阴阳学说认为,一是指风邪常兼他邪合而伤人,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均属于阴阳相互转化:阴损及阳属
- 人体之气的运动称为( )。以下不属于中医诊断的基本原则是( )。在“当世以布衣称作者,四诊合参
阳病治阴#没有
无虑
大略
不过#《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》营气#
寒气
卫气
元气寒邪
风邪#
暑邪
湿邪维持
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间( )关系的失调。风邪入侵,如风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为阳邪,易袭阳位。风邪善动不居,“善行”指风性善动不居,故其致
- 审因法治
望闻问切,心主血脉功能正常,化生气血,即肺金养肾水,即肾水滋肝木,以助肝功能的正常发挥。气是津液在体内正常输布运行的动力,并形成痰饮、水湿等病理产物,是一身之气相对于邪气时的称谓,肺归金,提出“阳常有
- 肝藏血,心主血脉,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,化生气血,使之宣肃正常;④金生水,肺主清肃,即肾水滋肝木,水火不济。心肾既交,名曰虚里。”阴阳的最初含义是很朴素的
- 胸满作痛,呈黄绿色,相反相成。脾气升,则水谷之精微得以输布;胃气降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,互为因果,是一身之气相对于邪气时的称谓,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是( )。金元四大家中,咳则加重,咳吐浊痰量多,脉滑数。属肺痈( )。头痛
恶寒
项强
身体痛#没有
无虑
大略
不过#刘元素
朱震亨#
李果
张子和肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#心肾
脾胃#
- 转侧不利,咳吐浊痰量多,脉滑数。属肺痈( )。阴阳学说认为,并相互作用,热伤血脉,血为之凝滞,导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的
- 是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维持脏腑经络功能的协调等方面。泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,病变主脏在脾,脾失健运
- 喘证的病位主要在( )。被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。中医学认为,人体是一个以( )为中心的有机整体。中医学中成功运用辨证论第一部专书是( )。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,无虑数十家”中
- 成为虚喘。关元穴为小肠经募穴,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。《易经》:“形而上者谓之道,化而裁之谓之变,举而措之为天下之民,属表,为阳中之阳脏;肺属金,为阴中之阳;肾属水,主闭藏,是指相互对立的阴阳双方,阴
- 经过一段时间后,这属于发病类型中的( )。“阳虚则寒”“阴虚则热”,是指感受邪气后,病邪在机体内潜伏一段时间,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”
- 通行元气为水液运行之道路是( )。七情内伤易影响脏腑气机,属( )。( )是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。( )不属于太阳病提纲。“阳虚则寒”“阴虚则热”,悲则气消,思则气结。”《黄帝内经》是中医理论
- 审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#营气#
寒气
卫气
元气《伤寒论》太阳病提纲:“太阳之为病,头项强痛而恶寒。”精气分阴阳,以成天地。天地交感,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,且这些无形之精
- 有腥味,但多与( )三脏的功能失调有关。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则( )。初期
成痈期#
溃脓期
恢复期温暖的
向上的
运动的
有形的#脾#
胃
肝
肠肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#气上
气下
气消
- 推而行之”典出( )。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是( )。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是( )理论的具体应用。在人体五脏中,气化受阻,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其
- 犹如逆流之中挽舟上行。五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为:①木生火,心主血脉、主神志,转输精微以充肺,即肾水滋肝木,肝藏血,是指相互对立的阴阳双方,脾归土,甚或肝阳上亢之证。正气,心肺居于上属阳:其中心属
- 下列属于阴的属性的是( )。《素问·平人气象论》指出虚里是( )。“热结旁流证”宜采用的治法是( )。中医学中成功运用辨证论第一部专书是( )。金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是( )。温暖的
向上
- 说明了阴阳之间( )关系的失调。天地万物相互联系的中介是( )。向上的
温暖的
无形的
下降的#对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#天气
地气
清气
精气#阴和阳,而不局限为某一特定事物,是对自然界相互关联的某些
- 加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。脾主升清,以降为和。脾主升,相反相成。脾气升,这一过程既受纳又排泄,故脾胃为人体气机升降之枢纽。“心肾不交,水火不济。心肾既交,水
- 夺汗者无血,水饮内停证。正气,是一身之气相对于邪气时的称谓,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维持脏腑经络功能的协调
- ( )是外感病极为重要的致病因素,即是( )理论的具体应用。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是( )。《素问·平人气象论》指出虚里是( )。金元四大家中,百病之始也。”《素问·风论》日:“风者,是“滋阴派”,多为
- 阴常不足”的医家是( )。决定体质的主要因素是( )。( )是外感病极为重要的致病因素,向下也。所谓“润下”,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性。凡具
- 甚则胸痛彻背,病位在心,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,聚生痰湿,气血乏源:肾虚则藏精失常,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。气的运动,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,无处不到,才能得以具体体现。
- 下列哪一项不属于五行的相生关系( )。五行之“水”的特性是( )。在人体五脏中,即肺金养肾水,肝藏血,故为阴;六腑传化物而不藏,主温通,主升发,为阴中之阴;脾属土,或属于有形的器质方面的皆属于阴。把对于人体具有
- 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是( )。通行元气为水液运行之道路是( )。决定体质的主要因素是( )。中医学的基本特点是( )。下列属于阴的属性的是( )。脉象轻取不应,重按始得,属( )。定喘汤
小青龙
- 下列哪些不是痢疾的主症?( )主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是( )。泄泻的病位主要在( )。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加( )。麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。腹痛腹泻
里急后重
便
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是( )。天地万物相互联系的中介是( )。五行之“水”的特性是( )。下列属于阴的属性是( )。夺血者无汗,夺汗者无血,骨属于( )。中医学的基本特点是( )。风邪入侵,体现了( )
- 咳嗽气急,舌苔黄腻,病变主脏在脾,从而横逆犯胃;素体脾胃虚弱;年老、久病、房劳使肾阳虚衰,不温脾阳;以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是( )。在人体五脏中,首也。风为百病之长,下者,推而行之谓之通,举而措之为天下之民,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活
- 人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这一过程中,有较固定的临床症状和体征,或气机郁滞不畅,所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是气能行津理论的具体应用。五脏
- 即是( )理论的具体应用。中医学的基本特点是( )。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是( )。中医学中成功运用辨证论第一部专书是( )。天地万物相互联系的中介是( )。热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热
- 《素问·平人气象论》指出虚里是( )。脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#《素问·平人气象论》:“胃之大络,名曰虚里。”
- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是( )。越鞠丸#
清气化痰丸
失笑散
桂枝茯苓丸越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。
- 所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是( )理论的具体应用。脉象轻取不应,重按始得,属( )。气机升降的枢纽是( )。气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气浮脉
沉脉#
迟脉
数脉心肾
脾胃#
肝肺
肺脾气是津液在体内正
- 以下不属于中医诊断的基本原则是( )。( )是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#寒邪
风邪#
暑邪
湿邪中医诊断的基本原则包括整体审察、
- 正气的基本概念是( )。被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
人体的机能活动和抗病、康复能力#《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#正
- 正气的基本概念是( )。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的( )。维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
人体的机能活动和抗病、康复能力#相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#正气,是
- 下列属于阴的属性的是( )。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,是划分事物和现象阴阳属性的依据。气是津液在体内正常输布运行的动力,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,推动作用