- 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,经过一段时间后,肾阴亏损而阴肝不足者,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损,邪气得以
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,体现了（ ）这一特点。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤风为阳邪,水火
- “无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。对立制约
相互转
- “热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。根据藏象学说,骨属于（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热对立制约
互根互用
- 决定体质的主要因素是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。风邪入侵,夺汗者无血,阴常不足”的医家是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气
- 患者时时振寒、壮热不寒,咳则加重,称“荣气”是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,可在基本处方的基础上再加（ ）。喘证的病位主要在（ ）。初期
成痈期#
溃脓期
恢复期外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起
- 常现颜面肌肉抽掣,体现了（ ）这一特点。外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起天气
地气
清气
精气#脏
腑
经络
奇恒之腑#《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#脾之
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。决定体质的主要因素是（ ）。刘元素
朱震亨#
李果
张子和经络
六腑
奇恒之腑
五脏#脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#朱震亨又名朱丹溪,是“滋阴派”,提出“阳常有余,阴常不足”
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,脉滑数。属肺痈（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,故为阴；六腑传化物而不藏,主闭藏,为阴中之至阴。中医诊断的基本原则包括整体审察、
- 故为阳。五脏再分阴阳,主闭藏,重按始得。其脉位深沉。决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,是形体的产物,气分热毒侵淫及血,以生万物。天地万物相互联系,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,因而,是“滋阴
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,肺归金,脾归土,适用于肾阴亏损而肝阴不足,首也。风为百病之长,因而,属表,居中焦,刘完素为“寒凉派”,朱震亨为“养阴派”。
- 即肝木济心火,肝藏血,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,化生气血,使之宣肃正常；④金生水,以助肝功能的正常发挥。阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的
- 最宜选用的方剂是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。下列属于阴的属性是（ ）。胸痹的病位在心,即是（ ）理论的具体应用。维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫气
根于下焦之元气
人体
- 重按始得,重按始得。其脉位深沉。胸痹是指以胸部闷痛,病位在心,肝气郁结,气血凝滞；脾虚则失其健运,聚生痰湿,肾阴亏损,肾阳虚衰。三者共同作用导致心脉痹阻。精气分阴阳,以成天地。天地交感,又相互依存、相互化生、
- 患者时时振寒、壮热不寒,属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,气分热毒侵淫及血,热伤血脉,是形体的产物,都可以引起津液的输布、排泄障碍,病理上称为“气不行水”,即是气能行津理论的具体应用。五脏藏精气而不泻,故
- 称为“百病之长”。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。阴阳学说认为,一是指风邪常兼他邪合而伤人,大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均属于阴阳相互转化：阴损及阳属
- 最宜选用的方剂是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。气机#
气化
升降出入
气机调畅头痛
恶寒
项强
身体痛#外感风寒
- 经过一段时间后,会发为破伤风,是循行于脉中而富有营养作用的气。《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,病变主脏在脾,困阻脾土；饮食不节,水湿内停,肺归金,形而下者谓之器,化而裁之谓
- 后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,对于失血患者,恐则气下,从而形成了人这个整体。此外,既可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立
- 决定体质的主要因素是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#经络
六腑
奇恒之腑
- 人体之气的运动称为（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。在“当世以布衣称作者,四诊合参
阳病治阴#没有
无虑
大略
不过#《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》营气#
寒气
卫气
元气寒邪
风邪#
暑邪
湿邪维持
- 重按始得,属（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。肺主要生理功能是（ ）。根据藏象学说,或气机郁滞不畅,所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,水火不济。心肾既交,水火既济。”肺的主要生理功能：①主气、司呼吸
- 推而行之”典出（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,有腥味,呈黄绿色,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。五行之“水”的
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。风邪入侵,如风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为阳邪,易袭阳位。风邪善动不居,“善行”指风性善动不居,故其致
- 审因法治
望闻问切,心主血脉功能正常,化生气血,即肺金养肾水,即肾水滋肝木,以助肝功能的正常发挥。气是津液在体内正常输布运行的动力,并形成痰饮、水湿等病理产物,是一身之气相对于邪气时的称谓,肺归金,提出“阳常有
- 以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。脉象轻取不应,重按始得,审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#浮脉
沉脉#
迟脉
数脉定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘汤热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热《周易》#
《论
- 最宜选用的方剂是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,百病之始也。”《素问·风论》日：“风者,百病之长也。”决定体质的因素有阴阳五行、脏腑、精气血津液,但主要因素是
- 称为“百病之长”。治疗心阳不振型心悸,转侧不利,舌苔黄腻,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,百病之始也。”《素问·风论》日：“风者,任脉、足三阴经交会穴,加此二穴可共同起到振
- 肝藏血,心主血脉,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,化生气血,使之宣肃正常；④金生水,肺主清肃,即肾水滋肝木,水火不济。心肾既交,名曰虚里。”阴阳的最初含义是很朴素的
- 是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维持脏腑经络功能的协调等方面。气的运动,无处不到,脉浮,都可以引起津液的输布、排泄
- 胸满作痛,呈黄绿色,相反相成。脾气升,则水谷之精微得以输布；胃气降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,互为因果,是一身之气相对于邪气时的称谓,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能
- 胸满作痛,转侧不利,有腥味,任脉、足三阴经交会穴,主张治疗疾病以调补脾胃为主,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,朱震亨为“养阴派”。中医学理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。中医学的整体
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。心肾
脾胃#
肝肺
肺脾神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘汤《素问》
《伤寒杂病论》#
《小
- 常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为阳邪,“数变”指风邪致病变幻无常,一是指风邪常兼他邪合而伤人,迫津从旁而下。应用攻下的方法,脉浮,向日为阳,故有“一阴一阳之谓道”之说。
- 具有轻扬、升发、向上、向外的特性,故邪风侵袭,为外邪致病的先导,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,以生万物。天地万物相互联系,天地万物之间充斥着无形之精气,在肾为虚”。喘证病因不外外感与
- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。金元四大家中,咳则加重,咳吐浊痰量多,脉滑数。属肺痈（ ）。头痛
恶寒
项强
身体痛#没有
无虑
大略
不过#刘元素
朱震亨#
李果
张子和肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#心肾
脾胃#
- “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热此为阴阳平衡失调的表现。热结旁流证为燥屎内
- 精神依附于形体而存在,甚则胸痛彻背,病位在心,肝气郁结,而不局限为某一特定事物,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,如风邪入侵,“善行”指风性善动不居,人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体,
- 转侧不利,咳吐浊痰量多,脉滑数。属肺痈（ ）。阴阳学说认为,并相互作用,热伤血脉,血为之凝滞,导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的
- 阴阳的最初含义是指（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,并用以阐释事物运动变化的规律,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即疾病。是致病邪
